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文博会时间:2017-05-09 10:33:24编辑:来源:


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公司及产品简介:耕云》--始于南宋刺桐港: 满坞白云耕不破,一潭明月钓无痕 - - [宋]管师复早在唐代,泉州已是中国四大贸易港口之一。到了宋朝,刺桐港(今泉州)更被誉为“东方第一大港”。往来不熙的船队,源源不断地运出瓷器、茶叶、丝绸,也运来异国的奇珍异宝。香料,就是其中最主要的珍品。 1974年泉州港出土一艘宋代香舶,船内发现檀香、沉香、乳香、龙涎香等香药,品种多达数十种(两千多公斤)。作为“海上丝绸之路”的起点,外来船舶的目的地,泉州理所当然拥有最丰富的舶来品。 『耕云香铺』也正受益于此。『耕云香铺』始于南宋刺桐港三州路,后迁至聚宝街,经营至文革中断,历经700余年。早期,以经营香药及佛香为主。后来,结合中医及海外制香技艺,选用沉香、檀香等名贵香药,运用“飞、煨、蒸、炒、炼、炮、焙、合、收、曝、露、伏”等几十道工序,制造出具有净空气、抗病毒、祛恶气、防瘟疫等功效的药香。在南宋朝的浪漫雅致中,『耕云香铺』再次凝结中华香道文化,成为独具风格的香品――伴红颜佳人抚琴做画;陪风流才子弄墨作诗;随修性之士感心悟道。而今的『耕云』依照祖传古法秘制,让『耕云香铺』的香品再次点燃自然、纯净、高雅的神韵。 香品养生的功能、特点传统中医养生有3种养生方法,食补入胃经;沐浴入皮毛;熏香入肺经,所以通过空气的传播有益、有害的气体都是通过肺经直接到血脉,对人体的益处和伤害都是直接的。中华民族自古以来就有使用香药的传统,《神农本草经》、《黄帝内经》、《本草纲目》中均有记载熏香疗疾保健养生的篇幅。《神农本草经疏》云:“凡邪气之中,人必从口鼻而入。口鼻为阳明之窍、阳明虚则恶气易入。得芬芳清阳之气则恶气除,而脾胃安矣。”香药之芳香在五行中归属五嗅(臊、焦、香、腥、腐),臊主肝、焦主心、香主脾、腥主肺、腐主肾,各种香味对身体的“藏象”均有影响。天然香料是大自然的良药:天然植物香药不仅蕴含香气,尚含十分丰富的营养成分;宋代诗人黄庭坚在《香十德》对用香这样阐述“感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无碍”。所以好材、好方、合香酿制的香品,让人于气味芬芳之中,享受安神、静心、开窍、祛疾、强身健体之养生作用。云南中期普洱茶普洱是茶的故乡、茶文化的发祥地。普洱茶文化源远流长,对人类社会的发展有积极的贡献。如今,茶已经融入普洱人民的血液和灵魂,一片茶叶承载着普洱人民的希望和幸福.中期茶的起源“云南中期茶”,是以原产地十年老厂的专业库存为依托,其大部分是存在云南的厂家仓库里,由于地理气候的缘故,即便不人为控制温湿度,其也是最典型的干仓茶。这些老厂的掌门人许多都是出身与勐海、下关与昆明等传统大厂,可谓根正苗红。  由于机缘巧合,这些大厂曾经的技术骨干,早在88青之类的干仓概念流行之前,就接触了最纯正的干仓茶,许多茶的年份要比88青久远得多。这是因为,这些大厂形成了一些优良传统,比如每批茶叶都要留茶样建档,这样主持拼配工作的核心骨干,比如原勐海茶厂技术副厂长董国艳等人,就能经常品鉴审评摆放了几十年的干仓茶样。  还有最重要的一点是,普洱茶在2003年兴起之前,新茶不值钱,当年生产出来只出部分,要摆放三到四年才大规模推向市场,而且这些大厂注重老料储备,许多新茶都按新料拼老料的方式生产。中期茶的崛起:行业主流交易模式的变迁前面我们说到,以勐海茶厂为代表的大厂传统,就是尊重越陈越香的传统。但其也有时代的局限性,普洱茶长期作为价廉物美的商品在生产,虽然茶厂有一整套严谨的生产体系,但在成本控制下以品质稳定的大规模标准化生产为主,而很少介入中高端产品的开发。2003年以来,普洱茶成为时代的宠儿,在中高端市场扬名立万,这样普洱茶的附加值得到不断提升,进入了专业化、精细化与个性化的运作时代。云南中期茶引领未来潮流  “云南中期茶”是“中期茶”的优秀代表,其秉承大厂的优良传统,又在新时期吸收精细化、个性化、中高端化等一些全新玩法,充当了连接过去与未来的桥梁。其在普洱茶行业转型升级的过程中扮演了承前启后的重要角色,云南中期茶“开仓放粮,以老带新”的市场培育模式,有助于普洱茶回归越陈越香的轨道,让行业主流交易模式,从“厂家推新茶为主”转向“注重仓储价值,新茶与年份茶一起推,相得益彰”之新型交易模式,从而引领行业健康有序地发展。

展位号:9R075